02
چهارشنبه, جولای
ایران تو بمان Tehran

انارک نیوز: عید "غدیر خم"، ادامه رسالت با امامت، بر همگان مبارک باد. 

با پایان حج، پیامبر اسلام به سرعت دستور حرکت جهت اجتماع در غدیر خم را دادند. حتی ۱۲۰۰۰ از اهل یمن- که برای رفتن به وطن خود باید راه دیگری را می‌رفتند - به دستور او با کاروان مسلمانان همراه شدند. از آغاز ذی‌القعده سال دهم هجری که آخرین سال زندگانی پیامبر بود، به همه مناطق مسلمان‌نشین و ایل‌ها و قبیله‌های مسلمان عربستان خبر داد که وی در این ماه به مکه معظمه خواهد رفت وبه‌جای خواهد آورد و بدین‌ترتیب بزرگ‌ترین اجتماع مسلمانان شکل گرفت، که به "حجةالوداع" معروف است.

در میان راه مکه و مدینه در غدیر خم، آیه قرآن فروفرستاده شد: «ای پیامبر! آن چه را از سوی پروردگارت بر تو نازل شده [به مردم] برسان. اگر این کار را نکنی، رسالت الهی را به انجام نرسانده‌ای و خداوند از مردم نگاهت خواهد داشت.» در پی نزول این آیه، پیامبر دستور داد همه کاروانیان در آن محل گرد هم آیند، و در همان‌جا پیامبر خطابهٔ طولانی غدیر را ایراد کرد.

برخی بخش‌های این سخنرانی چنین است: ای مردم! بدانید که خداوند علی را ولی و امام شما قرار داده و اطاعت او را بر "مهاجران" و "انصار" و کسانی که به نیکی از آنان پیروی کنند، و بر شهری و روستایی و عجم و عرب و آزاد و مملوک و بزرگ و کوچک و سفید و سیاه واجب کرده‌است. آگاه باشید که «امیر المؤمنین» غیر از این برادرم کسی نیست و پیشوایی مؤمنان پس از من بر کسی جز او روا نخواهد بود. او جانشین من در امتم و پیشوای کسانی است که به من ایمان آورده‌اند و نیز جانشین من در "تفسیر قرآن" است. خداوند دین شما را به واسطه "امامت" او کامل گردانید. به دستورات او گوش فرا دهید تا در سلامت بمانید و از او پیروی کنید تا هدایت شوید. ای مردم! من «صراط مستقیم»ام، که خداوند شما را به پیروی آن امر فرموده‌است. آن‌گاه پس از من، علی و پس از او، فرزندانم از نسل او.
من [از جانب خداوند] دستور یافته‌ام که از شما درباره آن‌چه که از سوی خداوند درباره علی امیرالمؤمنین و اوصیای پس از او آوردم، بیعت بگیرم و دست شما را بفشارم. خداوند به من دستور داده که از زبان‌های شما در مورد آنچه بیان نمودم - راجع به علی امیر المؤمنین و امامانی که پس از او می‌آیند و از من و از اویند، اقرار زبانی بگیرم و چنان که خبرتان دادم، نسل من از صلب علی است. همگی بگویید: شنیدیم و اطاعت می‌کنیم و خرسندانه - در مقابل آن چه از سوی پروردگار ما و خویش دربارهٔ امامت علی امیرالمؤمنین و امامانی که از صلب او به دنیا می‌آیند، به ما رساندی - سر تسلیم فرود می‌آوریم. بر این باور زنده‌ایم و با آن می‌میریم و با آن [در قیامت] محشور می‌شویم. تغییر نمی‌دهیم و تبدیل و انکار نمی‌کنیم، تردید به دل راه نمی‌دهیم و از این باور برنمی‌گردیم و پیمان نمی‌شکنیم.

پس از پایان خطابه، این آیه بر پیامبر فرو فرستاده شد: امروز کافران از دین شما ناامید شدند. پس از آنان نهراسید و از من (پروردگار) بترسید. امروز دینتان را برایتان کامل کردم و نعمتم را بر شما تمام داشتم و اسلام را به‌عنوان دینتان پسندیدم.

مراسم بیعت مسلمانان با پیامبر و علی سه روز طول کشید و حتی بانوان با قراردادن دست خود در ظرف بزرگ آبی که در سوی دیگر آن در درون خیمه، دست علی قرار داشت، بیعت خود را اعلام می‌کردند.

منافقین در ماجرای غدیر و به اراده الهی، نتوانستند نیات خود را آشکار و عملی کنند؛ اما در میان جمعیت شبهه‌افکنی‌هایی نسبت به اقدام پیامبر انجام می‌دادند و شخصی به نام «حارث فهری» را تحریک کردند تا نزد رسول بیاید و برخلاف همه تصریحات حضرت در ضمن خطبه، سؤال کند که آیا آن چه درباره علی بن ابی طالب گفتی از جانب پروردگار بود یا از جانب خود؟ پیامبر در پاسخ فرمودند: «خداوند به من وحی کرده‌است و واسطه میان من و خدا جبرئیل است و من اعلام‌کننده پیام خدا هستم و بدون اجازهٔ پروردگارم، خبری را اعلام نمی‌کنم.»

 محمد حسین طباطبایی در کتاب "تفسیر المیزان"  جلد پنجم ذیل این آیه (سوره مائده آیه ۳) شأن نزول آن را واقعهٔ غدیر خم می‌داند.
 («غدیر خم» نام ناحیه‌ای در میان مکه و مدینه است که بر سر راه حاجیان قرار دارد و به خاطر وجود برکه‌ای در این محل که در آن آب باران جمع می‎شده‌است، به این نام شهرت یافته‌است. غدیر در ۳-۴ کیلومتری جحفه واقع شده و جحفه در ۶۴ کیلومتری مکه قرار دارد که یکی از میقات‌های پنجگانه‌است. در جحفه راه اهالی مصر، مدینه، عراق و شاماز یکدیگر جدا می‌شود. غدیر خم به‌سبب وجود آب و چندین درخت کهنسال، محل توقف و استراحت کاروانیان بود؛ اما گرمایی طاقت‌فرسا داشت.)

اصفهان / واحد مرکزی خبر/ اقتصادی با کاشت نهال ، 2 هزارهکتار از ارضی بیابانی استان اصفهان امسال احیا شد. مدیرکل منابع طبیعی وآبخیزداری استان اصفهان گفت: این زمینهای بیابانی در شهرستان های اصفهان ، برخوار ، نایین ، خور و بیابانک ، کاشان، انارک ، نطنز آران و بید گل با گونه های تاغ و قره داغ نهالکاری شد. آقای شاملی هزینه اجرای این طرح را 17 میلیارد ریال اعلام کرد و گفت : کاشت این نهال ها تا پایان امسال ادامه دارد است. وی با اشاره به وجود 16 کانون بحران در استان اصفهان گفت:یک میلیون و 800 هزار هکتار از اراضی استان تحت تاثیر فرسایش بادی است. وی افزود: انارک، سگزی و آران و بیدگل از مهمترین مناطق تحت تاثیر فرسایش بادی در استان است. تاکنون 300 هزار هکتار از اراضی بیابانی استان اصفهان به جنگلهای دست کاشت تاغ تبدیل شده است . استان اصفهان 10 میلیون و 700 هزار هکتار وسعت دارد که 30 درصد آن را مناطق بیابانی تشکیل می دهد. 
(1393\10\10 - 12:56 PM)

فردا، پنجشنبه اول ژانویه و آعاز سال 2015 میلادی می باشد. فرا رسیدن سال نو میلادی مبارک باد و سالی پر از امید و شادی را برای همگان آرزومندیم. خوش باشید و شاد زندگی کنید.

روستای انارک

کتاب «گله لودری » نوشته محمدعلی ابراهیمی انارکی به تازگی به چاپ ررسیده و خاطرات 70 ساله مردم روستای انارک در کویر را شامل می‌شود.
محمدعلی ابراهیمی انارکی نویسنده و محقق در گفتگو با خبرنگار مهر، درباره اثر جدید خود گفت: شهرستان انارک از توابع اصفهان است و مطالب کتاب هم درباره روستایی در انارک است. این نکته را پیش‌تر بگویم که «گله لودری» در واقع «گله لوْدِری» و گویش محلی است که به مرور زمان با تلفظ لودر خوانده شده است.
وی افزود:‌ تا چندین سال پیش، در حاشیه کویر، مردم هر خانه و هر خانواده‌ای بز نگهداری می‌کردند. منظور مشخصا بز است نه میش و گوسفند. این بزها صبح توسط چوپان به صحرا برده و عصر برگردانده می‌شدند. لودری هم با همان گویش محلی که اشاره کردم، حاوی همین معنی صبح بردن چوپان و عصر آوردنش است. مردم هم از طریق بزها نیازهای غذایی خود از جمله شیر و ماست و ... را تامین می‌کردند. عصرها در میدان ده اجتماع بزرگی از مردمی که می‌خواستند بزهای خود را تحویل بگیرند، به وجود می‌آمد. مردمی که سعی می‌کردند بزشان را پیدا کنند، دور هم جمع شده و درد دل می‌کردند و به این ترتیب در حلقه‌های مختلف، تبادل نظر صورت می‌گرفت.
این محقق در ادامه گفت: با نوشتن کتاب «گله لودری» در واقع بسیاری از مسائل تاریخی 70 سال گذشته روستای انارک مانند عزاداری عاشورا، نخل‌گردانی، عروسی‌ها و ... را نوشته و ثبت کرده‌ام. شخصیت باقر چوپان هم که در کتاب حضور دارد، یک شخصیت واقعی است که چوپان ده بود ولی باقی اسامی شخصیت‌ها، مستعار هستند. یکی دیگر از وقایعی که در کتاب به آن اشاره کرده‌ام، 16 دی 1316 است که حادثه منع حجاب اتفاق افتاد. به این ترتیب می‌توانم بگویم که خاطرات 70 ساله مردم انارک با این کتاب زنده می‌شود.
ابراهیمی انارکی گفت:‌ این کتاب رمان نیست و در طبقه‌بندی وزارت ارشاد، خاطره‌نویسی توصیف شده است. در واقع من خاطرات را در قالب داستان‌گویی در کتاب نوشته‌ام.
کتاب «گله لودری» به تازگی توسط انتشارات رنگینه در اصفهان به چاپ رسیده و وارد بازار نشر شده است.
(خبرگزاری مهر/ شناسهٔ خبر: 2450462 یکشنبه ۷ دی ۱۳۹۳ - ۱۰:۲۲)

مقالات دیگر...