به گزارش سلام نو به نقل از ایسنا، شهناز سجادی، با اشاره به سخن یک نماینده مجلس در خصوص بررسی مجلس بر روی طرحی درباره اصلاح قانون مهریه و تعیین حداکثر ۱۴ سکه برای آن و در عین حال تکذیب این خبر از سوی رئیس فراکسیون زنان و خانواده مجلس، درباره تبعات اجتماعی تعیین سقف برای مهریه گفت: ... بنا بر مقررات قانونی، زنان و دختران با وقوع عقد نکاح، با محدودیت حقوق شهروندی خود از جمله در موارد حق اشتغال، حق خروج از کشور،حق خروج از خانه،حق تعیین محل سکونت و حق تحصیل و در برخی موارد نیز با چالش های قانونی از جمله در امر طلاق و حق حضانت و همچنین محدودیت در اعمال لوازم امر حضانت کودکان خود مواجه می شوند. در عین حال که دختران و زنان پس از ازدواج از حمایت قانون مدنی برخوردار نیستند و حتی حقوق اساسی خود را یعنی حق اشتغال و حق تعیین محل سکونت و حق خروج از کشور و حق هر گونه سفر داخلی را بدون رضایت شوهر از دست می دهند، در مقابل شوهران دارای حقوقی از جمله حق مطلق در امر طلاق و یا حق ترک زوجه هرچند با وظیفه پرداخت نفقه بخور و نمیر، حق ازدواج مجدد دائم و حق ازدواج های موقت بی حد و حصر هستند. یا در موارد فوت شوهر، سهم الارث زوجه در مواقعی کفاف هزینه های حداقل زندگی زوجه را نمی دهد.
... از جمله این حقوق که در کنار کاهش مهریه به نظر می رسد باید رعایت شود؛ درج شرایط ضمن عقد در موارد حق طلاق و حق تحصیل و اشتغال و حق خروج از کشور زوجه در سند نکاحیه، لحاظ کردن وصیت مفروض زوج تا یک سوم به نفع زوجه همزمان با وقوع عقد نکاح است.
این حقوقدان در پایان سخنان خود افزود: همچنین در صورت هر گونه ازدواج مجدد شوهر و یاخیانت و همچنین در صورت طلاق زوجه بدون دلیل و تخلف وی، یک دوم اموال شوهر باید متعلق به زوجه باشد و در صورت نداشتن اموال یا توافق، پرداخت نفقه به زوجه مطلقه به صورت مادام العمر یا تا ازدواج مجدد وی انجام شود.
(۲۶ شهریور ۱۴۰۰ - ۰۹:۵۳ - کد خبر: 55290148)
پيامی از آقای رحيم پور انارکی يکی از کانديداهای مجلس هشتم در نايين
انارک نیوز- امروز ۱۹ فروردین ماه ۱۴۰۰ به دنبال مطلبی در گوگل می گشتم که چشمم به این خبر قدیمی افتاد و حیفم آمد آن را با شما در میان نگذارم.
در آن دوران اصولگرا و اصلاح طلب حسابی غوغا می کردند.
بچه کویر
۱۳ سال پیشدر آن دوران اصولگرا و اصلاح طلب حسابی غوغا می کردند.
بچه کویر
سلام بر شما،
به نظر غمگين و منتظر به نظر می رسيد. شايد بهتر باشد قبل از از دست رفتن فرصت ها فکری ديگر کنيم و به جای کاسه چه کنم چه کنم دست گرفتن به دنبال جايگزين مناسبی بگرديم. شايد فردا خيلی دير باشد!
خيلی هم به دنبال وعده وعيدها نباشيد ولی با پرسش هايتان زمينه فکری و برنامه های عملی آنها را بپرسيد. ببينيد هزينه تبليغات را از کجا آورده اند؟ آيا در هرم قدرت جائی داشته اند و از توان خود در چه راهی استفاده کرده اند؟ آيا منظورشان از خدمت چيست؟به نظر غمگين و منتظر به نظر می رسيد. شايد بهتر باشد قبل از از دست رفتن فرصت ها فکری ديگر کنيم و به جای کاسه چه کنم چه کنم دست گرفتن به دنبال جايگزين مناسبی بگرديم. شايد فردا خيلی دير باشد!
اصولاْ هرکس همانقدر که فکرش می رسد می تواند در اطرافش تغييرات ایجاد نماید. نااميد نباشيد و بدانيد هميشه راه ديگری هم وجود دارد که شايد از راه های که ما قبلاْ انديشيده ايم کارساز تر باشد. فقط به آنچه داريد قانع نباشيد و راه های جديد را هم امتحان نمائيد که هميشه نيازها زمينه ساز پيشرفت ها بوده اند.
با سپاس - حميد رحيم پور انارکی
بچه کویر: باسلام
ممنون از پیامتان آقای پورانارکی
آقای پور انارکی ما تا ۱۴ اسفند هیچگونه برنامه ای نداریم وفعلا تمام فعالیتمان حمایت ازاصلاح طلبان به خصوص مهندس رضوی وآقای مقیمی می باشدودر نایین به هیچ گزینه دیگری فکر نمی کنیم شمادر پیامتان به این گزینه اشاره کرده اید که بنده غمگین ومنتظر ونا امیدم اما من غمگین نیستم آنهایی باید ناراحت وغمگین باشند که روزی باید برای کارهایشان دربرابر خدا ومردم جوابگو باشند امادرست حدس زدید من منتظرم نه فقط من همه ما منتطریم که آقا مهدی(عج) ظهور کند واین همه بدی وبی عدالتی را از روی زمین بردارد.در قسمتی دیگر از پیامتان به راههای جدید اشاره کرده اید در مورد فکرها کارها وراههای نو شما چه اندیشه ای دارید؟ دلیل کاندید شدن شما چه بوده است؟ شما بافکرتان اطرافتان راتا چه میزان می توانید تغییر دهید؟ شما برای مردم منطقه چه پیشرفتی رابه ارمغان خواهید اورد؟ ومن نا امید نیستم شماهم نا امید نباشیدچون ناامیدی از گناهان کبیره است.
حمید رحیم پور انارکی
با سلام و تشکر از چاپ پيام اينجانب اجازه دهيد خط فکری و برنامه هايم را در هنگام انتخابات خدمتتان عرض نمايم تا به تبليغات قبل از انتخابات نپرداخته باشم. کوتاه اينکه آن چيزی نيست جز آوردن لبخند شادی بر لب بچه های کوير از زن و مرد، دختر و پسر از رضايت و برچيدن فقر از دامان کوير که مايه اکثر بدبختی های جامعه می باشد. اين محقق نمی شود مگر با ياری شما.
با سپاس - حميد رحيم پور انارکي
خیّر
دیده می شود افراد مختلف، خواهان کمک خیّرین هستند که گاهی دیده می شود برای جنسی مشخص و با یک نام می باشد و خیّرین را دچار سردرگمی می کند که کمک مالی یا جنسی را بایستی به کدامین نفر داد؟ و یا همزمان چندین نفر خواهان کمک به یک فرد برای دستگاهی خاص می باشند اما از چند و چون قیمت و وجه موردنیاز بی خبر می مانند یا به محض مطرح کردن، خیّری دیگر عنوان می نماید آخرین نفر بوده است که کمک نقدی را انجام داده و فهمیده دیگر به وجهی نیاز نبوده پس کمک بعدی برای چه موردی دریافت شده است؟
برای این گونه کمکها بایستی با وسواس زیاد میزان وجه درخواستی برای دستگاه یا لوازم و مواد مصرفی تخمین زده شود و به محض تأمین آن دریافت کمک متوقف شود و با کمترین قیمت خریداری شود و دریافت کننده و مصرف کننده نهایی معلوم گردد.
اینک مرکز خدمات جامع سلامت انارک جهت بهبود خدمت رسانی به همشهریان و کاهش نیاز همشهریان به مراجعه به دیگر مراکز خدمات درمانی کشور در این دوران شیوع بحرانی کرونا، اعلام نیاز برای اقلام زیر را نموده است:
1- اکسیژن (کپسول 20 لیتری و بیشتر)
2- مایع ضدعفونی کننده دست
3- الکل
4- دستگاه سمپاش دستی 8 لیتری مرکز سلامت انارک
5- دستگاه سمپاش دستی 5 لیتری پایگاه اورژانس جاده ای انارک
6- پالس اکسی متر انگشتی
7- دستگاه نوار قلب زونکر 12 لید
همچنین برای تعمیر دستگاه اکسیژن ساز مرکز نیز برآورد هزینه بالای 4 میلیون تومان شده است.
اینک دست نیاز به سوی شما همشهریان گرامی دراز شده است تا با کمکهای فکری و عملی هرچند ناچیز ولی ارزشمند خود در جهت تأمین مالی، کمترین قیمت برای مناسب ترین مورد و راهکاری که استفاده عمومی برای همشهریان انارک را تضمین نماید، نواقص مرکز برطرف گردد.
اینک همشهری گرامی آقای محمدعلی نعمتی انارکی قبول زحمت نموده است و با هماهنگی کامل با مرکز خدمات جامع سلامت انارک نسبت به جمع آوری کمکهای مردمی اقدام نموده است. میزان کمکهای نقدی جمع آوری شده تاکنون به شرح زیر است:
1- آقای علی یزدانی وخانواده 4 میلیون تومان
2- آقای دکتر الیاس شمسی 4 میلیون تومان
3- آقای جواد محمدی زاده و خانواده (نوبت اول) 3 میلیون تومان و (نوبت دوم) خانواده خدایی 3 میلیون تومان و مجموعاً 6 میلیون تومان
4- آقای مسعود صفایی 200 هزارتومان
واریزی ها به طور شفاف، مرتباً به اطلاع دوستان خواهد رسید و در پایان گزارش منابع مالی وخرید تجهیزات و اقلام جهت بهداری انارک از طریق همین سایت و کانال تلگرامی "انارک نیوز" به اطلاع خواهد رسید.
دوستانی که مایل به کمک برای این امر خداپسندانه و مورد انتفاع تمامی همشهریان می باشند می توانند با آقای محمدعلی نعمتی انارکی با شماره همراه 09130334701 تماس و به شماره حساب 6037997340499541 بانک ملی انارک بنام خودشان واریز نمایند.
امید است در آینده نزدیک شاهد جمع آوری متمرکز کمکهای مردمی باشیم تا منابع و مصارف مشخص و شفاف برای همگان اعلام و خرید پاره پاره از بین برود.
خداوند ارواح تمامی خیّرین گرامی را بیامرزد و با زنده ماندن نام آنان در خلد برین جاودان بمانند. اینک با توشه ای کوچک، اجری عظیم برای خود و خانواده خود حاصل نماییم.
الهی آمین.
کار از محکم کاری عیب نمی کنه!
1- روزی روزگاری، ملانصرالدین در باغچه ی گوشه ی حیاط خانه اش چند ساقه مو را قلمه زد. ملا چند هفته ای از آنها مراقبت كرد تا جوانه زدند و تبدیل به نهال درخت انگور شدند. ملانصرالدین كه خیلی خوشحال بود و توانسته بود نتیجه ی زحمتش را ببیند، ذوق زده شده بوده و از نهال ها به شدت مراقبت می كرد. او هر روز غروب وقتی كه آفتاب غروب می كرد نهالها را از باغچه خارج می كرد و به انباری خانه می برد و همه ی آنها را به ترتیب می چید و فردا صبح با طلوع خورشید دوباره تك تك نهالها را می آورد و در باغچه كنار حیاط خانه اش می كاشت. آوازه ی این سبك باغداری ملانصرالدین در شهر پیچید، یكی از دوستانش كه این شایعات را باور نداشت، یك روز عصر به قصد میهمانی به خانه ی ملانصرالدین رفت و هنگامی كه وارد خانه ملا شد كم كم غروب می شد و ملا داشت تك تك نهالها را از باغچه خارج می كرد. دوستش در حیاط نشسته بود و كارهای او را نگاه می كرد. مرد آن شب را در كنار ملا ماند و فردا صبح بعد از نماز دید ملا لباس های كارش را پوشید و دوباره به انبار رفت تا نهال ها را بیاورد و دوباره آنها را كاشت و رفت لب حوض تا دستهایش را بشوید.
دوست ملا كه تا پایان كارهای او سكوت كرده بود به سراغش رفت و گفت: ملا خسته نباشی. ولی چرا این كار را می كنی. این كاشت و برداشت روزانه ی تو باعث خراب شدن و از بین رفتن نهالهایت می شود. ملا لبخندی زد و گفت: تو فكر می كنی من نمی دانم ولی چه كنم؟ كار از محكم كاری عیب نمی كند. من فقط می خواهم از نهال ها مراقبت كنم.
2- قاضی به مرد گفت که همسایه ها از تو شکایت کرده اند که همسرآزاری می کنی. مرد نپذیرفت. از او پرسید: ایا زنت را دوست داری؟ بلی. شکّی به او داری؟ خیر. پس چرا می زنیش؟ برای این که به راه حطا نره! آخه كار از محكم كاری عیب نمیكنه. از امشب دست و پاش هم می بندم تا بیرون نره. كار از محكم كاری عیب نمیكنه.
3- مدیر، پدر دانش آموز را به دفتر مدرسه فراخواند و از او پرسید: می دونی بچه ات شاگرد اوّل کلاسه؟ بلی. پس چرا هر شب یک کتک سیر بهش می زنی؟ برای اینکه كار از محكم كاری عیب نمیكنه و یادش نره که درسش را بخونه.
4- همه در انارک از بی کاری جوانان و لزوم کارآفرینی و ایجاد شغل برای جوانان می گویند. مهندس رحیم پور هم می خواهد کارخانه اش را راه بیندازد که دو نفر از همسایگان مرغدارش، اولی و آخری از او شکوائیه به نایین برده اند که چه نشسته اید که او سنگ شکن نصب کرده و باید تعهد دهد به ما آسیبی نمی رسد. حالا این سنگ شکن کجا نصب شده، آنها می دانند و خدای شان.
ولی وقتی از یکی از آنها پرسید هنوز نه به دار است و نه به بار، چرا هنوز کاری شروع نشده، به جای یاری، سنگ اندازی کردید و مرا می خواهید فراری دهید؟ می گوید: اگر کاری نمی کردیم و مشغول می شدی، شاید غیرقانونی به ما ضرر می زدی و از قدیم گفته اند که کار از مح...!!!
اما یقین دارم که وقتی کسی به خدا توکل کند بی شک پیش می رود.
هردم از این باغ بری می رسد (18) / پایان فصل دوم
اواخر مهر ماه علیرغم داشتن تأییدیه های آب پایدار، اداره منابع آب، کارگروه زیربنایی استان، پاسخ استعلامها و سایت پلان روند ارسال پرونده به اداره جهاد کشاورزی نایین پیش نرفت و در پیگیری های بعدی در اوایل آبان ماه مشخص شد نیاز به تعهد لوله گذاری از چاه آب شور تا محل پرورش شتر برای صدور تمدید جواز شترپروری می باشد که آنرا هم ارائه نمودم. تاکنون بارها در دفترخانه رسمی حاضر و انواع تعهدهای محضری را به ادارات مختلف داده بودم اما هیچ تعهدی از مقامات برای شروع پروژه نداشتم.
اواسط آبان ماه کلافه و خسته شده بودم و به این نتیجه کلی رسیدم که این پروژه مخالفان پشت پرده ای دارد که با انجام آن در انارک و یا انجام آن در انارک توسط من زاده انارک مخالفند پس تلاش در این زمینه سر کوبیدن به درب بسته و تار تنیده وسواس خناّس می باشد و بایستی با پناه به خدا راهی دیگر در پیش گرفت.
برو فکر نان کن که خربزه آب است.
ترا چه به شترپروری و کارآفرینی در منطقه محروم انارک! اما حاصل بیش از ده سال تلاش و هزینه دهها میلیارد ریال در انجام کارهایی که بی حاصل شده است چه می شود؟ به خود تلنگری زدم تا ببینم خوابم یا بیدار. دردم آمد پس عزمم را جزم کردم که دوباره کوتاه نیایم و همچنان به افق جدیدی که در مقابلم باز شده بود بنگرم.
روز از نو، روزی از نو.
خیّر (5)
خبرهایی نیز از جمع آوری کمکهایی از سوی انجمن انارکیهای مقیم تهران برای مرکز جامع سلامت انارک داشتیم که تاکنون هیجگونه خبر اضافی از میزان آن و نحوه خرید اعلام نشده است.
در زیر به دیگر همشهریانی می پردازیم که کمکهای نقدی و جنسی آنان وصول شده است.
1- آقای محمدحسن یار محمدی ده میلیون تومان
2- آقای محمدحسین رجایی یک میلیون تومان
3- از طرف شادروان حشمت کبیر 4 میلیون تومان
4- آقای منصور صفایی انارکی پانصد هزار تومان
5- آقای حمیدرضا کشاورزی پانصد هزار تومان
6- ازطرف شادروان احمد سعیدی انارکی پانصد هزار تومان
7- آقای فریدون بهنیا جهت یادبود شادروان خدیجه بهنیا پنج میلیون و صد هزار تومان
8- سرکار خانم طاهره ابراهیمی از طرف مرحوم احمد صفایی انارکی پانصد هزار تومان
9- سرکار خانم اختر زاهدی انارکی یک میلیون تومان
مجموع کمکهای نقدی این دوره 231 میلیون ریال می باشد که با 366 میلیون ریال جمع شده پیشین به 597 میلیون ریال می رسد.
10- یکدستگاه اکسیژن ساز به مبلغ 15 میلیون تومان اهدایی شرکت پک تین ازطرف مدیر عامل آن جناب آقای مهندس عبدالرضا علیزاده انارکی خریداری گردید.
پس مجموع کمکهای مردمی به 747 میلیون می رسد.
ان شاءا.. خداوند به همه این عزیزان خیر و به خانواده محترمشان سلامتی و خیر و برکت و به درگذشتگان شان رحمت و مغفرت عنایت فرماید.
هردم از این باغ بری میرسد (17)
در ناامیدی بسی امید است.
خب از برق که خبری نیست. آب هم که نداریم اما نمی توان دست روی دست گذاشت و کاری نکرد پس به فکر مخازن آب افتادم شاید در این ورطه راهی به جلو باشد.
بهمن ماه 98 رسید و نامزدهای نمایندگی مجلس شورای اسلامی دوره یازدهم با شعارهای زیبا و خرج بسیار و چشم به آرای مردم به راه افتادند تا بخت خود را بیازمایند و از این نامزدی، یک نفر قبایی برای خود دوزد و تا چهار سال دیگر نماینده بماند و مردم هم که زود قولهای داده شده او را فراموش می نمایند.
دو روز به آغاز انتخابات، از ویروس کرونا به نام کوید-19 نام برده شد که از چین آمد و با گذشت زمان همه گیر جهانی شد و با داس مرگ به جان مردم بی دفاع افتاد.
گل بود به سبزه هم آراسته شد.
برای پیشرفت پرونده شترپروری دست به دامان دوستان شدم و راهی یافتند و نامه درخواست اقدام در تعجیل را هم از رییس کمیسیون در استانداری گرفتم و قبل از عید راه را برای تأیید پروژه پرورش 450 نفر شتر در انارک گشودم.
اما چه نوروز 99 متفاوتی داشتیم. ویروس کرونا جامعه را تغییر داد و دید و بازدید و روبوسی و حتی دست دادن در کار نبود. جشن نیلوفری سوم فرودین ماه درنجیل هم پیشاپیش لغو شد.
بهار رسید ولی آینده، تاریک به نظر می رسید.
اواخر اردیبهشت ماه 99 نویدی خوش و مژده ای دلگشا داشتم که لبخند را بر لبانم نشاند.
پایان شب سیه، سپید است.
پروژه شترپروری در انارک تصویب شد اما ...
خیّر (4)
در زیر به دو مورد اشاره می کنیم که مشتی از خروار می باشد:
1- آقای سیدجمال حسینی هزینه خرید یک دستگاه ضدعفونی کننده را واریز کردند. قرار شد وجه کامل 6.000.000 ریال آن وسیله پمپ ضد عفونی وقف پدر شود.
او می گوید: دلم می خواست برای مردم شهرم خدمتی بکنم عام المنفعه و البته خواستم خیراتی برای پدر باشه. لطف کنید دوستان وقتی میرید سر خاک امواتتون از کنار قبرستون قدیمی که رد می شین مقبره پدرم اونجا مشخصه، لطف کنند و فاتحه ای براش بخونند. لازم نیست حتما برن سر خاکش از همونجا توی ماشین نگاهی بکنند و فاتحه بفرستند کافیه البته اگر بجای ما که دوریم از اونجا سری بهش زدید که منت گذاشتند. خدا اموات همه شما رو رحمت کنه.
2- اهدای یک دستگاه ضدعفونی کننده به اتش نشانی انارک از طرف خانواده شادروان محمد علی علیزاده انارکی به مبلغ ۶۰۰ هزار تومان در تاریخ ۹۹/۹/۶
خدا بهشتیان آسمانی انارک را بیامرزد و آنان را در بهشت خود جای دهد.
هردم از این باغ بری میرسد (16)
پروژه شترپروری برای تکمیل پرونده از جهاد کشاورزی استان اصفهان به جهاد کشاورزی نایین فرستاده شد و بالاخره در اواسط تابستان 98 پس از تکمیل پرونده به فرمانداری رسید. پس از یک ماه و رسیدن تعدادی دیگر پرونده از صمت و جهاد کشاورزی نایین، در کمیسیون زیربنایی اشتغال شهرستان نایین تمامی پرونده ها و پرونده پرورش شتر که طرح هایشان کامل و بی ایراد بود، تصویب و به کمیسیون زیربنایی استان ارسال شد تا پس از بررسی و تصویب دوباره به فرمانداری شهرستان نایین برگردد.
با توجه به اینکه شتر داشتیم در اواسط مهر ماه به فکر افتادم برای جلو افتادن و جلوگیری از اتلاف وقت و گرانی انشعاب برق و تکمیل فیزیکی پروژه پرورش 450 نفر شتر درخواست انشعاب برق نمایم پس خوشحال به اداره برق نایین مراجعه نمودم و سیر اداری درخواست جریان برق 32 آمپر سه فاز را هم طی نمودم.
چه قدر خوش خیال بودم!
در پروژه کارخانه آجر آژند انارک که آبی بیش از سه برابر پروژه شترپروری می خواست اصرار از جهاد کشاورزی که بنا بر قرارداد اجاره زمین و بدون توجه به نبود آب موردنیاز بایستی پروژه تکمیل و به بهره برداری برسد و توقف اجرای بیشتر پروژه آجر آژند انارک با پیشرفت فیزیکی نزدیک به 40 درصد از من که تا ضمانتی برای تأمین آب پروژه نباشد که قبلاً جزو استعلامهای جهاد کشاورزی بوده و آنرا پذیرفته اند، ادامه نخواهم داد که بالاخره به فسخ قرارداد زمین و بازگشت زمین به دولت منجر شد و اینک در جلسه سوم آذر ماه کمیسیون زیربنایی استان اصفهان که ثلث پروژه پیشین آب می خواستم به دلیل نبودن مدرک تأمین آب پایدار در انارک، پروژه پرورش شتر را بایگانی نمودند.
ای کاش در پروژه آجر آژند انارک این کار شده بود.
وقتی نهم آذرماه در اصفهان پیگیر پرونده بودم تازه فهمیدم ای دل غافل، همه تلاشهای چندساله ام بر باد رفته است. چشمانم سیاهی رفت و باورش برایم دشوار بود.
دوباره به درب بسته برخورده بودم.
خیّر (3)
جامعه قرآنی فراتر از عدالت عقلانی بر مبنای احسان و اکرام اخلاقی شکل میگیرد، لذا در مرتبه احسان و اکرام به بخشش و ایثار از حقوق طبیعی خود اقدام میکنند و با پرهیز از استئثار (خودبرگزیدگی)، دیگران را مقدم میدارند و در کارهای خیر پیشگام شده و از یکدیگر در این امور سبقت میگیرند و بر آن هستند تا با شتابگیری نفسگیر بتوانند گوی سبقت را از رقیبان بستانند و پیشتاز در امر خیررسانی باشند. در مطلب حاضر اهمیت و ضرورت سبقتگیری از هم در کارهای نیک اجتماعی براساس آیات قرآن تشریح شده است.
اسلام برای اینکه رفتارهای اجتماعی را در مسیر کمالی ساماندهی کند، قوانین و مقرراتی را در قالب احکام و آداب اجتماعی وضع کرده است.
از نظر آموزههای قرآن، شتابکردن در کارهای خیر و نیک بویژه اجتماعی به نیت تقرب الی الله امری بسیار پسندیده و نیک است؛ زیرا این کارها موجب آمرزش انسان میشود.(آل عمران، آیه 133) این شتابورزی باید به گونهای باشد که افراد برای انجام کارهای نیک و خیر با یکدیگر سبقت جسته و پیشگام باشند: فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ(بقره، آیه 148؛ مائده، آیه 48) بلکه باید در راستای شتابگیری و پیشگامی همانند اسبهای مسابقه بتازند به گونهای که نفسهایشان به شمار افتد: وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ؛ در راستای به دست آوردن آن، مسابقهکنندگان در مسابقه نفسگیر باید به نفس نفس بیفتند. (مطففین، آیه 26)
از نظر قرآن، انسانها باید در کارهای خیر به ابداع و نوآوری و ابتکار عمل دست بزنند و در این امور سنتآفرین باشند تا نه تنها به عنوان اولینها در کاری خیر بلکه در سنتی خیر مطرح باشند تا ثواب اعمال کسانی به او برسد که به تبع او به این سنت نیک و خیر عمل میکنند؛ چرا که اینها باقیات صالحات و آثار اعمال آنان است.(یس، آیه 12؛ مریم، آیه 76؛ کهف، آیه 46)
به هر حال، عجله، سرعت و سبقت در کارهای خیر و نیک خوب است و انسان باید برای انجام کارهای خیر تلاش کند و جزو نه تنها اولینها بلکه پیشگامان در حوزه کارهای خیر و نیک باشد و به عنوان سابقون مطرح شود(توبه، آیه 100)؛ زیرا سابقون در کارهای خیر، از نظر منزلت و مکانت و مقام به خداوند نزدیک هستند: وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ؛ أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ؛ و سبقتگيرندگان پیشتاز و پیشگام، آنان همان مقربان هستند.(واقعه، آیات 10 و ۱۱)
همچنین برخی از مردم به جای آنکه در کارهای خیر و نیک سرعت بگیرند، در کارهای کفرآمیز، شرور و بدیها، تجاوزات و گناهان پیشگام هستند : يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ(مائده، آیات 41 و 52 و 62؛ آل عمران، آیه 176) و نیز میفرماید: وَتَرَى كَثِيرًا مِنْهُمْ يُسَارِعُونَ فِي الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ؛ و بسيارى از آنان را مى بينى كه در گناه و تعدى و حرامخوارى خود شتاب مىكنند، واقعا چه اعمال بدى انجام مىدادند. (مائده، آیه ۶۲) این افراد حتی بر آن هستند تا در کفر و زشتکاری خویش پیشگام باشند و بر همگان حتی بر خدا سبقت بگیرند.(انفال، آیه 59؛ عنکبوت، آیه 39)
سنت و سیره انسانهای برگزیده، صالح و مومن این است که آنان همواره در کارهای خیر شتابگیر و پیشگام هستند.(مومنون، آیه 58 و 61؛ فاطر، آیه 32)
رسول خدا (ص) درباره عجله در کارهای نیک و خیر میفرمایند: «ان الله یحب من الخیر ما یعجل، خداوند کار نیکی را دوست دارد که با سرعت انجام شود.» (اصول کافی، ج 2، ص 142)
امام صادق(ع) میفرماید: من همّ بخیر فلیعجله و لا یؤخره، کسی که تصمیم به کار نیکی میگیرد، باید در آن شتاب کند و تاخیر نیندازد.» (اصول کافی، ج 2، ص 142).
امیر مؤمنان علی(ع) پیشتازی در کارهای خیر را یک شیوه نیک دانسته و میفرماید: «بادروا بعمل الخیر قبل ان تشغلوا عنه بغیره، در انجام کارهای نیک سرعت کنید، پیش از آنکه چیزی شما را به خود مشغول سازد و از آن باز دارد» (میزان الحکمهًْ، ج 1، حدیث 5381.)
امام صادق(ع) در تعلیل شتابورزی در کارهای خیر به شیطنت شیطان اشاره کرده و میفرماید: «اذا هم احدکم بخیر او صلهًْ فان عن یمینه و شماله شیطانین فلیبادر لا یکفاه عن ذلک، هنگامی که کسی از شما تصمیم بر انجام کار خیر یا بخشیدن چیزی به کسی گرفت، باید مواظب باشد که در طرف راست و چپ او دو شیطان هستند؛ بنابراین باید به سرعت اقدام کند، مبادا آن دو شیطان با وسوسههای خود او را از این کار بازدارند». (کافی/ ج 2، ص 1042)
انسان نباید در کارهای خیر بگذارد دیگران بر او سرعت و سبقت گیرند؛ ولی درعین حال نباید بر پیشیگیرندگان حسادت ورزد و کینه آنان را به دل گیرد، بلکه باید به جای حسادت، غبطه بخورد و از خدا بخواهد بدون آنکه از ثواب اعمال آنان بکاهد به او توفیق دهد تا خود نیز در این کارها پیشتاز و پیشگام باشد. امام علی(ع) میفرماید: أَغبَطُ النّاسِ المُسارِعُ إِلَى الخَيراتِ؛ شايستهترين مردم كه مورد غبطه قرار گيرد كسى است كه براى انجام كار خير سبقت مىگيرد.(تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص 105، ح 1873)
اینک در ادامه خبر "خیّر 2" به ادامه کمکها برای تهیه تجهیزات و اقلام موردنیاز پزشکی اهالی انارک در این دوران تاخت ویروس کرونا، جهت مراجعه کمتر به درمانگاه های دیگر نقاط می پردازیم.
اسلام برای اینکه رفتارهای اجتماعی را در مسیر کمالی ساماندهی کند، قوانین و مقرراتی را در قالب احکام و آداب اجتماعی وضع کرده است.
از نظر آموزههای قرآن، شتابکردن در کارهای خیر و نیک بویژه اجتماعی به نیت تقرب الی الله امری بسیار پسندیده و نیک است؛ زیرا این کارها موجب آمرزش انسان میشود.(آل عمران، آیه 133) این شتابورزی باید به گونهای باشد که افراد برای انجام کارهای نیک و خیر با یکدیگر سبقت جسته و پیشگام باشند: فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ(بقره، آیه 148؛ مائده، آیه 48) بلکه باید در راستای شتابگیری و پیشگامی همانند اسبهای مسابقه بتازند به گونهای که نفسهایشان به شمار افتد: وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ؛ در راستای به دست آوردن آن، مسابقهکنندگان در مسابقه نفسگیر باید به نفس نفس بیفتند. (مطففین، آیه 26)
از نظر قرآن، انسانها باید در کارهای خیر به ابداع و نوآوری و ابتکار عمل دست بزنند و در این امور سنتآفرین باشند تا نه تنها به عنوان اولینها در کاری خیر بلکه در سنتی خیر مطرح باشند تا ثواب اعمال کسانی به او برسد که به تبع او به این سنت نیک و خیر عمل میکنند؛ چرا که اینها باقیات صالحات و آثار اعمال آنان است.(یس، آیه 12؛ مریم، آیه 76؛ کهف، آیه 46)
به هر حال، عجله، سرعت و سبقت در کارهای خیر و نیک خوب است و انسان باید برای انجام کارهای خیر تلاش کند و جزو نه تنها اولینها بلکه پیشگامان در حوزه کارهای خیر و نیک باشد و به عنوان سابقون مطرح شود(توبه، آیه 100)؛ زیرا سابقون در کارهای خیر، از نظر منزلت و مکانت و مقام به خداوند نزدیک هستند: وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ؛ أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ؛ و سبقتگيرندگان پیشتاز و پیشگام، آنان همان مقربان هستند.(واقعه، آیات 10 و ۱۱)
همچنین برخی از مردم به جای آنکه در کارهای خیر و نیک سرعت بگیرند، در کارهای کفرآمیز، شرور و بدیها، تجاوزات و گناهان پیشگام هستند : يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ(مائده، آیات 41 و 52 و 62؛ آل عمران، آیه 176) و نیز میفرماید: وَتَرَى كَثِيرًا مِنْهُمْ يُسَارِعُونَ فِي الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ؛ و بسيارى از آنان را مى بينى كه در گناه و تعدى و حرامخوارى خود شتاب مىكنند، واقعا چه اعمال بدى انجام مىدادند. (مائده، آیه ۶۲) این افراد حتی بر آن هستند تا در کفر و زشتکاری خویش پیشگام باشند و بر همگان حتی بر خدا سبقت بگیرند.(انفال، آیه 59؛ عنکبوت، آیه 39)
سنت و سیره انسانهای برگزیده، صالح و مومن این است که آنان همواره در کارهای خیر شتابگیر و پیشگام هستند.(مومنون، آیه 58 و 61؛ فاطر، آیه 32)
رسول خدا (ص) درباره عجله در کارهای نیک و خیر میفرمایند: «ان الله یحب من الخیر ما یعجل، خداوند کار نیکی را دوست دارد که با سرعت انجام شود.» (اصول کافی، ج 2، ص 142)
امام صادق(ع) میفرماید: من همّ بخیر فلیعجله و لا یؤخره، کسی که تصمیم به کار نیکی میگیرد، باید در آن شتاب کند و تاخیر نیندازد.» (اصول کافی، ج 2، ص 142).
امیر مؤمنان علی(ع) پیشتازی در کارهای خیر را یک شیوه نیک دانسته و میفرماید: «بادروا بعمل الخیر قبل ان تشغلوا عنه بغیره، در انجام کارهای نیک سرعت کنید، پیش از آنکه چیزی شما را به خود مشغول سازد و از آن باز دارد» (میزان الحکمهًْ، ج 1، حدیث 5381.)
امام صادق(ع) در تعلیل شتابورزی در کارهای خیر به شیطنت شیطان اشاره کرده و میفرماید: «اذا هم احدکم بخیر او صلهًْ فان عن یمینه و شماله شیطانین فلیبادر لا یکفاه عن ذلک، هنگامی که کسی از شما تصمیم بر انجام کار خیر یا بخشیدن چیزی به کسی گرفت، باید مواظب باشد که در طرف راست و چپ او دو شیطان هستند؛ بنابراین باید به سرعت اقدام کند، مبادا آن دو شیطان با وسوسههای خود او را از این کار بازدارند». (کافی/ ج 2، ص 1042)
انسان نباید در کارهای خیر بگذارد دیگران بر او سرعت و سبقت گیرند؛ ولی درعین حال نباید بر پیشیگیرندگان حسادت ورزد و کینه آنان را به دل گیرد، بلکه باید به جای حسادت، غبطه بخورد و از خدا بخواهد بدون آنکه از ثواب اعمال آنان بکاهد به او توفیق دهد تا خود نیز در این کارها پیشتاز و پیشگام باشد. امام علی(ع) میفرماید: أَغبَطُ النّاسِ المُسارِعُ إِلَى الخَيراتِ؛ شايستهترين مردم كه مورد غبطه قرار گيرد كسى است كه براى انجام كار خير سبقت مىگيرد.(تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص 105، ح 1873)
اینک در ادامه خبر "خیّر 2" به ادامه کمکها برای تهیه تجهیزات و اقلام موردنیاز پزشکی اهالی انارک در این دوران تاخت ویروس کرونا، جهت مراجعه کمتر به درمانگاه های دیگر نقاط می پردازیم.
1- آقای حاج محمدعلی مدبر 5 میلیون تومان
2- آقای هوشنگ خدایی انارکی یک میلیون تومان
3- آقای بنیامین مهدوی یک میلیون تومان
4- سرکارخانم مهین عابدی 500 هزارتومان
5- سرکارخانم پروین عابدی 500 هزارتومان
6- سرکارخانم نسرین عابدی 200 هزارتومان
7- یکی از خیرین انارکی یکمیلیون و پانصد هزار تومان
8- آقای همایون برادران انارکی 500هزارتومان
9- ازطرف مرحومان محمدعلی علیزاده همسرش و فرزندش مبلغ 5 میلیون تومان
10- یکی از خیرین یک میلیون تومان
11- ازطرف مرحوم عباسعلی ایراندوست 200 هزارتومان
مجموع این کمکها 164 میلیون ریال می باشد که کل کمکهای اهدایی تاکنون را به 366 میلیون ریال می رساند.
باشد که خرید این اقلام پزشکی هر چه زودتر انجام و این کمکها راهی را برای تشویق همگان برای پیشی در هر کار خیر ونیکی را هموارتر نماید.